Интернет-приемная

Анонс событий:

Народный календарь

Кузьминки. Козьма и Демьян.Девичий День 14 ноября

Именинники: Демьян, Иван, Кузьма, Яков.

C 14 по 18 - проводятся встречи-сборы Девиц, т.е. Будущих Золотых Половин.

Почитались эти святые на Руси, славились как мастера и покровители семейного очага. В деревнях девушки зазывали так: "Матушка Кузьма-Демьян, скуй нам свадебку крепко-накрепко, до седой головушки, до долгой бородушки! Кузьма-Демьян по сеням ходила, гвозди собирала, свадебку ковала!"

Неспроста девушки обращались к Кузьме-Демьяну, почитали в их чудотворной силе женское начало. Ведь Кузьма и Демьян пособляли бабьим работам, семейному ладу, устройству новобрачных и продолжению рода. Еще весной, собирая яйца, старая бабка высматривала курицу, что "парилась" - клохчела, просилась на яйца. Усаживая курицу, старая бабка говорила: "Кузьма-Демьян, зароди цыпляток к осени!" Яйцо почиталось издревле, как символ магических сил плодородия. Осенние Кузьминки были разгаром свадеб на Руси, и девушки страстно задумывали на любовь, на то, чтобы святые "сравняли их - поздних - с ранними".

Девушки заклинали в это утро о женихах, просили с крыльца: "Кузьма-Демьян, идите жить к нам!" Назывался этот день еще и курячьи именины.

Наши предки почитали Кура и Курку. В стародавние времена перо почиталось. Никогда баба в подушку не плакала: "Перо слезы пьет". А после, мол, ненароком подоткнешь эту же подушку своему ребенку под голову, то какой там сон-то ему будет? Что смекать - тяжелый сон. Мучительный.

Справляли курячьи именины. Девушки пили сладкий солод. Заедали с утра на голодный желудок круто сваренным яйцом. Чтобы оградить тем самым себя от недомоганий. Вот приметы на этот день:
Коли Кузьма-Демьян закует, то Михаиле (21 ноября) раскуёт.
Из Кузьмы-Демьяновой кузницы мороз с горна идет.
Не заковать реку без Кузьмы и Демьяна.
Кузьма-Демьян из осеннего перепутья путь правят.

Состоялась презентация книги «Безмолвные стражи прошлого. Монументальные каменные кресты»

 

7 ноября 2018

4 ноября в читальном зале Новгородской областной универсальной научной библиотеки, в рамках Ночи искусств, состоялась лекция «Средневековые каменные кресты как часть культуры и монументального искусства», объединенная с презентацией книги «Безмолвные стражи прошлого. Монументальные каменные кресты» (М.: Вече, 2018).

Лекторы и авторы издания - Александр Леонидович Потравнов и Татьяна Юрьевна Хмельник, журналисты из Санкт-Петербурга, руководители интернет-проекта "Регионавтика Северо-Запад". Т.Ю. Хмельник является членом Союза журналистов РФ, действительным членом Русского Географического Общества.

В выступлении исследователей был затронут ряд проблем, связанных с изучением, описанием и сохранением каменных крестов на территории современных Новгородской, Псковской и Ленинградской областей. Лекцию сопровождала подготовленная авторами презентация с фотографиями, картами, планами, показывающими расположение каменных крестов и их распределение по современным административным границам.

А.Л. Потравнов рассказал о датировке, особенностях, назначении каменных крестов, связанных с Новгородской землей - Воймирицкого, Лопастицкого, Стерженского, Игнач-креста и других. Интересной для новгородцев стала тема каменных крестов в стенах новгородских храмов - Рождества Богородицы на Молоткове, Благовещения в Аркажах, Петра и Павла в Кожевниках, Николы Белого, Софийского собора (Алексеевский крест).

Зашла речь и об отличиях европейских, новгородских и псковских крестов. Александр Леонидович отметил, что «отличиям крестов нужно посвящать отдельную книгу, возможно, она станет следующей». В завершении лекции все желающие смогли пообщаться с исследователями и задать вопросы.

Экземпляр книги «Безмолвные стражи прошлого. Монументальные каменные кресты» со своими автографами А.Л. Потравнов и Т.Ю. Хмельник передали в фонд Новгородской областной универсальной научной библиотеки.

скрыть »«
Вкл.
Выкл.
Обычная
версия сайта